神は大愛ですから、大慈感(だいじかん)と大非感(だいひかん)を具有(ぐゆう)するのは、汝等（あなた達）に既に示した通りです。

ですから神は全てに情けを持ち給うと共に「天地の仕組みの置き手」即ち「神の理」（摂理●神理）は厳(げん)として定めてあって、万象も人も永劫(えいごう)に「乗り行く」べき「法(のり)」は保ち且つ保たせんとします。

 

神の真(まこと)の本質はこれです。
故に神は愛であると共に真であります。

 

　ですから神は、神の子「=言い換えれば人」は地上の神の代行者と思し召しあれば、天の乗法(じょうほう)を犯した悪い行為や、神の利用、神への裏切りについては眉をひそめ、気付かせ、改めさせんと願い、遂には泣き、悲しみ、時として怒ります。

 

民族に戒告、天譴（てんけん）など降りるのはこれによります。

 

As I have already shown you, God is so loving that He possesses both great compassion and great disrespect.
Therefore, God has mercy on all things, and at the same time, he has rigorously determined the “place of the mechanism of heaven and earth,” that is, the “law of God” (providence). I want to keep and keep.

This is the true essence of God.
Therefore, God is love and true.

Therefore, if God believes that the Son of God, in other words, man, is God’s agent on earth, he will raise his eyebrows and make him aware of the evil deeds that have violated the multiplication of heaven, the use of God, and the betrayal of God, wishing to change, eventually crying, sadness, and sometimes anger.

It is because of this that admonitions and admonitions are given to people.